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“帝”是谥号，“宗”是庙号，不是一回事。
某帝王的直系后代并且在位的，认前面的帝王为“祖”、“宗”，祖宗的意思，按顺序排列在太庙中，供皇子皇孙祭祀。体现“家天下”的特征。
有些朝代没有给死去的帝王建立太庙排位，后人就用谥号称呼，如文帝、武帝等。谥号属于对皇帝生前事迹的简单评价。
唐朝以前，庙号极少有，所以多见于谥号；唐朝以后，凡是皇帝有继承人的都有庙号，多称某祖、宗。
为什么有的帝王称作“帝”，有的帝王称作“宗”？
“帝”是谥号，“祖”或“宗”是庙号，历史学上称唐以前的皇帝用谥号，唐及以后因为谥号太长，称呼不方便，就用了庙号。
而且唐以前只有很少的皇帝有庙号，如商武丁称“商高宗”，汉武帝称“汉世宗”，“有功称祖，有德称宗”，但隋朝以后的皇帝不管有德无德都称宗
这只是两种不同的称呼方式，称为宗的一般用的是庙号，称为帝的一般用的是谥号。
在唐代以前，谥号用的比较多，谥号的作用，就是对这个人一生的功过做一个总结，能直接体现皇帝执政的特点。谥号有褒扬性的美谥、怜惜性的平谥、贬义性的恶谥三种。比如汉武帝，跟武有关，意为刘彻善于用武。?刚彊直理曰武，威彊敌德曰武。汉文帝，跟文有关，意为刘恒励精图治、以德服人。汉衰帝，跟衰有关，意为汉朝衰微不振。武和文都是美谥，衰也仅是平谥。隋炀帝就比较惨了，炀是恶谥，含有否定的意思。
到了唐代以后，谥号开始变得非常冗长，而且多是美谥，而庙号则变得常规化，形成了一种规范，所以唐代以后就开始用庙号，每一个皇帝都有庙号。开国皇帝一般称“祖”，后面皇帝一般称“宗”，就有我们熟知的唐太宗李世民，宋太祖赵匡胤。宗最开始用于贤明圣主，如李世民，后面就逐渐淡化，几乎所有皇帝都能用“宗”字作为庙号。祖在清朝也被用于指有不世功业的皇帝，如清圣祖康熙。
除了这两种称呼外，还有年号。明清以后，年号开始被固定下来，一般一个皇帝都只用一个年号。之后历史就常用年号来指代皇帝，如康熙、雍正、乾隆，都是年号，用年号称呼皇帝，也是更加方便了。
总而言之，这三种都只是称呼方式，并没有表现地位的不同，除了谥号含有明确的褒贬之意，其他的都没有太大含义。
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